Ierusalim: Se prabuseste plafonul Bisericii Sfantului Mormant

2017_3_24-POW-6

O parte din acoperișul Bisericii Sfântului Mormânt din Ierusalimul de Est ocupat s-a prăbușit vineri după-amiază (22.09.2017), a raportat Ma’an.

Deși erau sute de închinători la fața locului, nu au fost raportate pagube umane. Biserica a fost închisă ulterior, în timp ce oficialii au inspectat situl și s-au asigurat că este în siguranță.

“Acum o oră și jumătate o rugăciune a fost ținută în Biserica etiopiană din Biserica Sfântului Mormânt în prezența a aproximativ 50 de persoane din parohia etiopiană”, a declarat Adeeb Joudeh Husseini, oficial al bisericii. “După ce s-au terminat rugăciunile și după ce închinătorii au plecat, o parte din plafon a căzut, provocând mari daune bisericii, dar datorită lui Dumnezeu și bunătății Lui nu au existat victime”.

El a adăugat că poliția israeliană a închis curtea Bisericii Sfântului Mormânt și perimetrul său, iar acum se lucrează pentru a repara plafonul.
Să ne amintim de lucrările de renovare de la Biserica Sfântului Mormânt, care s-au încheiat în primăvara anului acesta.

…şi Franţa a fost cea care a ajutat la repararea acoperişului, relatează doxologia.ro

Organizaţia pentru Eliberarea Palestinei şi Franţa au semnat un proiect comun pentru restaurarea acoperişului Sfântului Mormânt din oraşul vechi Ierusalim. Franţa va ajuta cu 200 000 de euro pentru acest lucru. Semnarea s-a făcut de către preşedintele palestinian Mahmoud Abbas şi de către oficialii francezi. Un comitet prezidenţial s-a stabilit pentru restaurarea acoperişului celei mai sfinte Biserici din lume, cu acordul denominaţiunilor care au drept de proprietate în această Biserică: ortodocşii, catolicii, armenii şi copţii. Autoritatea palestiniană a ajutat cu 1 milion de euro la acest proiect. Consulul general al Franţei în Ierusalim, Frederic Desagneaux, a lăudat eforturile Autorităţii Palestiniene în restaurarea patrimoniului universal.

middleeastmonitor.com via aparatorul.md

 

Reclame

Lumina Sfanta – Ierusalim 2016 – noutati: mai sunt posibile pelerinajele la Sfantul Mormant?

1

Pelerinii prezenți la Sfântul Mormânt din Ierusalim în dimineața zilei de marți, 22 martie 2016, se poate sa se fi întrebat la ce fel de slujba au fost martori. Grec-ortodocsii, armenii și franciscanii s-au strans laolalta, pentru binecuvântarea schelelor. Bisericile din Țara Sfântă, gardienii Bisericii Învierii, au lucrat în cea mai mare parte in secret, în ultimele luni, la efectuarea de studii de fezabilitate, pentru restaurarea Mormântului lui Hristos. Nu este un secret, cu toate acestea, că acest Mormânt, aflat în centrul rotondei Sfântului Mormânt, se afla într-o stare dărăpănată. Lucrarile și consultările pe aceasta tema au dus la organizarea unei conferințe, la începutul lunii martie, la Atena, la care au participat diferiti miniștri ai Guvernului Grec, Patriarhul grec-ortodox grec al Ierusalimului, Theophilos al II-lea, Custodele franciscan al Țării Sfinte, Pierbattista Pizzaballa, și Patriarhul armean Nourhan Manougian, precum și aproximativ alte 100 de persoane.
În cadrul reuniunii care a avut loc la Atena, profesorul Antonia Moropoulou, al Facultatii de Inginerie Chimică a Universitatii Tehnice Naționale din Atena (NTUA), a prezentat rezultatele studiului pe care l-a condus in evaluarea starii cladirii. Ea a fost ajutata de mai multi oameni de știință greci, intrucat studiul este unul multidisciplinar.
Profesorul Moropoulou a prezentat defectele structurale ale clădirii de cand dateaza cladirea, dar a subliniat, de asemenea, că unii factori contemporani contribuie si ei la slăbirea generală a structurii. Unul dintre principalii factori, este numarul semnificativ de vizite ale turistilor si pelerinilor in basilica. Principala cauză a destabilizarii blocurilor de marmură, pare a fi modificarea mortarelor existente intre ele. Aceasta este rezultatul creșterii umidității aparute in urma condensarii respirației vizitatorilor. In plus, studiul termografic al părții de sud a Altarului a arătat că utilizarea lumânărilor care ard ore intregi, la doar câțiva centimetri de structură, chiar daca nu se ating de fapt de Altarul în sine, a condus la un stres termic care a afectat marmura. Mai mult decât atât, fumul care este eliberat de lumanari a condus la acumularea de depozite de cenusa si ulei, care deterioreaza marmura, dar care, de asemenea, stabilesc condițiile aparitiei unor reacții fizico-chimice care accelerează oxidarea și deteriorarea suprafețelor arhitecturale.
Schelele au fost indepartate, in prezent. Lucrarile vor incepe imediat după sarbatorile pascale ale ortodocsilor. Pelerinajele ortodoxe ar putea începe în următoarele câteva săptămâni. Se asteapta ca acestea sa dureze cel puțin opt luni, și ar trebui să fie finalizate până la începutul anului 2017, la 70 de ani dupa ce britanicii au montat un cadru metalic pentru Altar. Toate lucrările vor fi documentate, treptat, prin participarea a 30 de profesori din diferite departamente NTUA. Specialiștii catolici și armeni vor face parte, de asemenea, din echipa. În acest timp, lacasul sfant va rămâne deschis credincioșilor, pentru închinare. Acordul încheiat între Biserici, vizeaza demararea unei restaurari conservatoare. Prin urmare, Altarul va fi demontat și apoi reconstruit identic. Numai părțile care sunt prea fragile sau sparte vor fi înlocuite. Marmura care va mai putea fi păstrată, va fi curățata, iar structura care o susține va fi consolidata. Conform unui raport al Custodiei franciscane, proiectul este finanțat de cele trei confesiuni creștine principale ale Sfântului Mormânt: grec-ortodoxă, franciscana și armeana. Guvernul Grec va sustine si el lucrarea. In plus, Fondul Monumentelor Mondiale (WMF) si-a arătat si el interesul privind participarea.

sursa

Sfantul Mormant din Ierusalim: analiza starii Altarului Sfant si modul in care istoria l-a marcat

1

Altarul are o vechime de 206 ani. Construit între 1809-1810, după marele incendiu din 1808 care a afectat întreaga clădire, Altarul actual, realizat într-un stil otoman baroc, a indicat rapid semne de fragilitate, aminteste intr-un raport recent, legat de restaurarile din prezent, Marie-Armelle Beaulieu – pentru Custodia Franciscana. Pana in 1868, cupola rotondei l-a protejat doar parțial de intemperii, intrucat exista o deschidere catre cer. Cu toate acestea, principala problemă a fost faptul că racla a început să se deformeze rapid din cauza propriei sale greutăți.
„Ceea ce ar putea arata ca un defect de design, este într-adevăr rezultatul unei probleme pe care arhitectul grec, Nikolaos Comnen, a intalnit-o la momentul in care a intentionat sa demareze conservarea ramasitelor Altarelor anterioare. Plăcile de marmură au fost plasate un apeste alta [ca foile de ceapa]”, precizeaza Beaulieu.
„Foile de ceapa au lucrat”, spunea Martin Biddle în cartea sa de referință, intitulată „Mormântul lui Hristos”. Construit într-un mod fragil, pe o structură instabilă, este de la sine înțeles că puternicul cutremur din 11 iulie 1927 avea sa faca astfel incat lucrurile sa devina si mai rele. Basilica a rezistat seismului de mare intensitate (6,2 grade pe scara Richter). Singurul prejudiciu vizibil a fost remarcat la turla de deasupra corurilor ortodoxe grecești, care a fost grav fisurata.
Din momentul in care Palestina s-a aflat sub dominație britanică, inginerii Departamentului Lucrărilor Publice (DPW) s-au luptat două luni pentru a obține din partea autorităților religioase permisiunea unei inspecții. Concluziile lor au fost, fără vreo indoiala, necesitatea unei renovari generale a Bazilicii. Studiul asupra Mormântului Sfant, pe care l-au efectuat, a confirmat faptul că structura sa se sustine pe rămășițele clădirii anterioare. Cu toate acestea, la momentul respectiv, Bisericile nu au fost în măsură să ajungă la un consens satisfăcător. Conditiile meteo și noua activitate seismică, în special din 1934, au continuat să distruga clădirea. Cea mai mare biserică a Creștinismului a devenit o pădure de schele, care sprijineau, de acum, zidurile sale foarte fragile. Grecii și franciscanii au procedat la efectuarea unor reparații, dar nici una dintre ele nu s-a atins de Sfantul Mormant.
In martie 1947, insa, britanicii au încercuit racla, cu grinzi de oțel puternice, pe care se poate citi în continuare „Bengal Steel Company”. Ei nu au mai avut timp sa obțina sprijin din partea Bisericilor, pentru a merge mai departe cu restaurarea. Mandatul britanic s-a încheiat in mai 1948.
În 1959, cele trei confesiuni creștine principale (grec-ortodoxă, latină și armeană) au coexistat în Bazilica Învierii, fiind de acord să realizeze un proiect major de restaurare. Fiecare Biserică a întreprins lucrări majore pentru zona respectivă și toate au lucrat la restaurarea cupolei rotondei. Lucrarea s-a încheiat în 1996, dar Mormântul a rămas neatins și a rămas în aceeași stare dărăpănată.  Tocmai de aceea, astazi, este nevoie de restaurare. Mormântul lui Iisus a fost excavat dintr-un deal, într-o carieră de nefolosit. Grădina Invierii și Mormântul au fost îngropate, incepand din anul 135, sub templul care a fost ridicat de împăratul Hadrian. Aproximativ in anul 324, împăratul Constantin i-a cerut Episcopului Macarie al Ierusalimului sa găseasca Mormântul lui Hristos și sa construiasca o bazilică pe locul sau. Aceasta a fost prima biserică a Sfântului Mormânt.
Ei au săpat în jurul criptei de înmormântare, unde fusese asezat Trupul lui Iisus, pentru a deschide spațiul. Piatra originala a fost acoperita cu marmură și cu un decor constantinian. Acesta a fost primul altar. Deteriorat parțial de către perși, în 614, și apoi jefuit și distrus pana la pamant, în 1009, urmând ordinele lui Al-Hakim bi-Amr Allah, acest mormânt a fost înlocuit cu un altar romanic, în jurul anului 1014 .
Această construcție, la rândul său, a arătat semne de oboseală, cauzate de aceiași factori: meteorologici nefavorabili, incendii și jafuri, asa incat a fost înlocuit în 1555, printr-o construcție similara cu cea anterioara, dar marcată de influențe gotice. Acesta a fost Altarul ridicat de Custos Boniface Ragusa, care nu a supraviețuit focului din 1808, si care a fost înlocuit cu Altarul actual, mai informeaza Agentia de stiri Lăcaşuri Ortodoxe®, citand raportul lui Beaulieu, care aminteste cu sursa Martin Biddle, ‘The Tomb of Christ’, 1999 Sutton Publishing Limited, Sttoud, Gloucestershire.

sursa